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. Son las .

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JUAN RAMÓN JIMÉNEZ (1881-1958)

(1ª ETAPA)

Comenzó a escribir sus 1os  libros en Francia, en un hospital psiquiátrico (la personalidad anómala de JRJ es un facotr constante y muy ligado a su producción literaria). Época de recuerdos nostálgicos de Moguer. Muerte del padre y creciente obsesión por el tema de su propia muerte. Los principales libros de esta primera fase (que va hasta 1915) de su obra son: (1901) Rimas (con poemas de Ninfeas y Almas de violeta), (1904) Arias tristes y Jardines lejanos, (1905) Pastorales, (1907) Baladas de primavera, (1908) Elegías y Soledad sonora, (1909) Poemas mágicos y dolientes, (1910) Melancolía, etc. Las característica primordiales de esta numerosa producción son:

  La IRREALIDAD: la sustitución del mundo real, externo por otro interno como constante a lo largo de su obra desde sus inicios.

  Concepción del mundo como algo repulsivo: la muerte como sal­vación. La única salida para JRJ es la auto-interiorización, el sus­tituir la realidad por los sueños para crear un mundo propio y más bello (inicios de la actitud conocida como la "torre de marfil"): creación de "paisajes inte­riores" llenos de referencias culturales (Bécquer), exotismo, fanta­sía, misterio. Biográficamente, JRJ comenzará a escudarse en sus manías hipo­condríacas para no integrarse en la vida cotidiana y normal debatiéndose de forma constante entre el miedo a vivir y el miedo a morir.

  Sus 1os libros contienen un LENGUAJE SENCILLO Y DIRECTO, pre­fiere como estrofa el ROMANCE DIVIDIDO EN CUARTETAS y los poemas contienen DESARROLLOS ANECDÓTICOS. Se decanta por temas como la amada REAL/SOÑADA, no como objetividad, sino como reflejo de sí mismo. La amada devuelve a JRJ la imagen de sí mismo. De hecho, hasta Estío (1915), estos primeros libros representan la BÚSQUEDA DEL AMOR VERDADERO desde diversos ángulos. Esta problemática amorosa al modo trovadoresco: CUERPO/ALMA. Nin­guna de las amantes puede satisfacer ambas a la vez.

  Las amantes suelen tener nombres simbólicos: Francina, Estre­llita, Mª del Rocío, Denise...

  Inicios poéticos modernistas: sonetos de 14, 16, 18 sílabas, junto a otras formas tradicionales españolas (copla, romance).

  Desde los inicios de su producción se percibe la sensación de INEFABILIDAD típica de JRJ, basada en:

  (a) Abundancia de palabras del campo semántico de "alma", "cielo", "eternidad", "infinito", "ilusión", "emsueño", "bruma".

  (b) Preferencia por momentos temporales vagos y cambiantes: madrugada, crepúsculo, otoño...

  En realidad, dentro de esta "1ª etapa" pueden distinguirse otras varias:

  1ª.- POESIA INGENUA-PURA: Poemas narrativos combinados con pasajes paisajísticos.. Predo­minio estrófico del romance. Secillez léxica y métrica.El poema "Adolescencia" es un ejemplo.

  2ª.- POESIA ROMANTICA: Sentimentalismo acentuado. Ausencia casi total de anécdota. Su­perposición de elementos típicos del Romanticismo. Tendencias idea­lizadora. "Viento negro, luna blanca", por ejemplo.

  3ª.- POESIA ESTETICISTA: La influencia modernista es sustituida por la simbolista (Verlaine). Estructuras poemáticas musicales. Gran importancia del léxico y rimas. Cromatismo, etc. Presencia de temas eróticos y deca­dentistas y estilizaciones (objetos refinados, etc.). "Canción de invierno" es un buen ejemplo.

El poema titulado "Poesía" es una visión del propio J.R.J. sobre toda esta primera etapa de su obra:

  "Vino, primero, pura,

vestida de inocencia.

Y la amé como un niño......POESÍA INGENUA-PURA, POESIA ROMÁNTICA

Luego se fue vistiendo

de no sé qué ropajes.

Y la fui odiando, sin saberlo.

Llegó a ser una reina,

fastuosa de tesoros...

¡Qué iracundia de hiel y sin sentido! .......POESÍA ESTETICISTA.

...Mas se fue desnudando.

Y yo le sonreía.

Se quedó con la túnica,

de su inocencia antigua.

Creí de nuevo en ella.

Y se quitó la túnica

y apareció desnuda toda...

¡Oh pasión de mi vida, poesía

desnuda, pura para siempre!" .......POESÍA DESNUDA.

(En este poema no se alude a la "poesía hermética" por haber sido compuesto en 1916-1917. En estas fechas, JRJ no había comenzado aún su etapa de "poesía hermética"...)

 2ª ETAPA

(1915) Estío, (1916) Diario de un poeta recién casado, (1917) Eternidades, (1918) Piedra y cielo, (1923) Poesía y Belleza, (1924) La estación total (public. en 1946), (1936) Canción, (1939-40) poema "Espacio", (1949) Animal de fondo y Dios deseado y deseante, (1953) Ríos que se van.

Se le concedió del Premio Nobel de Literatura en 1956.

Estío (1915) es el libro iniciador de la "2ª etapa" de JRJ. Representa la condensación del tema amoroso típico de la 1ª etapa mediante la aparición de UN GRAN AMOR (pero un gran amor FRACASADO) que podría ser Zenobia Camprubí, con quien se casó en 1916. Es el libro de las primeras etapas del amor entre JRJ y Zenobia. La anéc­dota que subyace al libro puede resumirse en 3 puntos:

Hallazgo de la mujer definitiva: Abandono por parte de ella: So­ledad del poeta y necesidad de estructurar su mundo sin ella.

Diario... (1916) es el libro de la presencia de un amor esta­ble ly definitivo (Zenobia, tras el matrimonio) que caracterizará esta 2ª etapa de JRJ. Desde esta nueva situación, JRJ califica su 1ª etapa poética como un conjunto de libros con demasiada "literatura", sin vida.

Desde Estío, los paisajes de sus libros serán alegóricos, sim­bólicos del "yo" hablante. ESTA ES UN DIFERENCIA BÁSICA CON LA 1ª ETAPA. El paisaje suele ser reflejo/escenario de los hechos humanos, no tiene vida propia.

Estío inicia también la fuerte tendencia a la intemporalidad de esta 2ª etapa.

En el Diario..., sorprendentemente, el elemento importante es el mar, no Zenobia. Es un libro de viajes, de anotaciones de impre­siones en el que la amada aparece poco: el amor favorable, ya con­seguido, no le inspira; sólo lo hace el amor mientras le hace su­frir. De ahí la concepción juanramoniana del libro de poemas como una "aventura estética", un intento de solucionar estéticamente los problemas vitales.

Si las circunstancias anómalas en la vida de JRJ durante el viaje a U.S.A. (mar, continente nuevo...) hacen desaparecer el tema amoroso del Diario..., JRJ volverá a este tema en Eternidades (1917).

Eternidades es, pues, el libro del amor reposado (Estio lo era del amor prometido). Pero JRJ no canta al amor en común en el matri­monio, sino al posible reflejo que la esposa dé de sí mismo, a aqué­llo que él pueda recibir de ella. Será éste un intento, de nuevo frustrado, de homenajear a la esposa, pero esa tranquilidad emocio­nal hará posible el acceso del poeta a los temas "intemporales" de esta 2ª etapa (ej: poema 128 de la pág. 139 de Vte. Gaos). Eternida­des inicia, así, la BÚSQUEDA DE LA ETERNIDAD que caracterizará a JRJ hasta susúltimos libros (Animal de fondo...).

Esa búsqueda de la inmortalidad es el gran tema de la 2ª época, aunque se muestra en diferentes variantes temáticas: la "Obra", la muerte, la divinidad, etc. Aventura íntima, no dual como lo era el amor. Proceso creciente de interiorización con tendencias auto-megalómanas: la ruptura de los límites humanos del "yo" para auto-divinizarse. En este proceso confluyen diversos hechos: ruptura de JRJ con el cristianismo, comienza ser conocido mundialmente, influencias crecientes del platonismo y de los filósofos arábigo-andaluces y ju­díos españoles medievales, trabajos con su esposa sobre la traduc­ción de Rabindranath Tagore (poeta y pensador panteista hindú).

Desde Eternidades (1918), JRJ se empeñará, pues, en vencer a la muerte, en ser eterno (vid. el título de este libro-clave). Así, tenemos ya el germen de Animal de fondo (1949):

a.- Identidad del "yo" con la divinidad.

b.- Identidad del "yo" con todo lo existente.

c.- Exaltación mística del ánimo personal como consecuencia de esa "eternización".

Eternidades forma un bloque con los siguientes libros de JRJ en este intento de auto-divinización venciendo a la muerte:

  Piedra y cielo: la muerte como olvido. Poesía: la muerte como decaimiento corporal y entrada en una "nueva vida" gozosa e ideal. Belleza: la muerte como vida, independientemente del alma, que es, de por sí, inmortal. "Espacio" es el poema-culminación de este lergo proceso de "doma dela muerte" a través de estos libros. La estación total (publ. en 1946) es la culminación de esta 2ª etapa. El libro fue compuesto durante trece años...(1923-36). En él, la muerte ya no aparece (o, si lo hace, ya no es amenazadora). Tam­poco aparece el tema del tiempo, pues está superado. El libro tiene el referente de fondo del MÁS ALLÁ, el "espacio intemporal" que es llamado de diferentes modos: "Samoé", "paraíso", "ciudad del cielo", "oasis", etc. En ese MÁS ALLÁ habita, finalmente, el "dios deseado y dese­ante" (= "yo" de JRJ) de sus últimos libros.

Los rasgos formales de esta segunda etapa son:

- Predominio casi absoluto del verso libre, en oposición a la 1ª etapa de producción de JRJ. Predominio de rimas asonantadas.

- Aparición del "poema en prosa" ("Espacio"...).

- Ultimos libros con vuelta a escribir esporádicamente sonetos (forma rígida, la forma...).

- JRJ dio una pauta, en este sentido, a las generaciones poste­riores:

VERSO LIBRE: Gen. del 27 y siguientes hasta hoy.

CANCIÓN: Poetas andaluces como Alberti, etc.

ROMANCE: Romancero gitano, etc.

SONETO: Rev. "Garcilaso", Blas de Otero, etc.

POEMA EN PROSA: Cernuda, generaciones de posguerra...

Esta segunda y definitiva etapa de su obra puede subdividrise así:

(a) POESÍA DESNUDA: poesía centrada en problemas humanos del po­eta (el amor Obra, la muerte, la otra vida...) y primordialmente reflexiva. Es la poesía de Eternidades sobre todo. Se basa en la alegoría o en el paralelismo sobre todo. Tam­bién se utiliza la elipsis del término más importante de la imagen base del poema, pero este procedimiento se desarrolla sobre todo en la "poesía hermética".

(b) POESÍA HERMÉTICA: utilización de símbolos y motivos exclusi­vos de JRJ. Tendencia a prolongar el poema en extensión. Poesía más intensa y exaltada: abundancia de exclamaciones-interrogaciones, anáforas, quiasmos, paralelismos, paradojas..., pero, sobre todo, las metáforas basadas en síntesis de contrarios (pretendiendo dar la imagen de lo absoluto) absolutamente emotivas e irracionales. El po­ema gana en originalidad poética lo que pierde en intelección o com­prensibilidad.

Como conclusión, la valoración final de la obra poética de J.R.J. podría resumirse en estos puntos:

La de JRJ es la poesía de un INADAPTADO con una PERSONALIDAD ANÓMALA y HUIDIZA, AUTO-AISLANTE (la "torre de marfil", la "inmensa minoría").

Es también la poesía de un ser extraordinariamente RECEPTIVO Y EXPRESIVO: su "Obra" es el desarrollo total de esas capacidades per­sonales (matices insospechados, palabras y formas nuevas...) INNOVADORAS. - "Retoques" continuos a sus poemas: las 3 "antolojías poéticas".

- Es la poesía de alguien que "huyó de la vida" para VIVIR A TRAVÉS DE LA" OBRA": En ella plantea sus problemas personales y en ella intenta resolverlos. Su poesía, entonces, es "poesía-expresión" de sus vivencias profundas, "poesía-consuelo" de vivir, "poesía-sus­tituto" de la vida, "poesía-comunicación" con la "inmensa minoría" y "poesía-salvación" de la muerte.

Las "desventajas" y problemas de la poesía de JRJ son la impresión de desvitalización e inhumanidad ante el lector, la reiteración excesiva, la sustitución de la "realidad" por la "fantasía" (¿?) con el peligro de "cursilería" y el excesivo egocentrismo.

 

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